00_Preface

저자 : 버트런드 러셀

머리말 (Preface)

이 책은 내가 모두 깊이 공감하고는 있지만, 얼핏 보기에는 서로 모순되어 보이는 두 가지 상이한 경향, 즉 심리학의 경향과 물리학의 경향을 조화시키려는 시도에서 비롯되었습니다.

우선 많은 심리학자, 그중에서도 특히 행동주의 학파는 설령 그것이 근본적인 형이상학적 신념은 아닐지라도, 연구 방법론에 있어서는 본질적으로 유물론적인 입장을 취하는 경향이 있습니다. 그들은 심리학을 생리학과 외부 관찰에 점점 더 의존하게 만들며, 물질을 마음보다 훨씬 더 견고하고 의심의 여지가 없는 실재로 간주하곤 합니다.

그러는 사이 물리학자들, 특히 아인슈타인과 상대성 이론을 옹호하는 학자들은 '물질'에서 물질성을 점점 거둬내고 있습니다. 그들이 바라보는 세계는 여러 '사건'들로 구성되어 있으며, 우리가 아는 '물질'은 그 사건들로부터 논리적 구성을 통해 도출된 결과물일 뿐입니다. 예를 들어 에딩턴 교수의 저서 『공간, 시간 그리고 중력』(케임브리지 대학 출판부, 1920)을 읽어본 사람이라면 누구라도, 구식 유물론이 현대 물리학으로부터 어떠한 지지도 받을 수 없음을 알게 될 것입니다.

나는 행동주의자들의 견해 중에서 영속적인 가치를 지닌 것은, 물리학이 현재 존재하는 가장 근본적인 과학이라는 인식이라고 생각합니다. 하지만 지금의 물리학이 물질의 존재를 전제하지 않는 것이 사실로 보인다면, 그들의 입장을 유물론적이라고 부를 수는 없습니다.

심리학의 유물론적 경향과 물리학의 반(反)유물론적 경향을 화해시키는 것으로 내게 보이는 관점은 바로 윌리엄 제임스와 미국 신실재론자들의 관점입니다. 이 관점에 따르면 세계의 '질료(stuff)'는 정신적인 것도 물질적인 것도 아니며, 그 둘 모두를 구성하는 바탕이 되는 '중립적인 질료'입니다. 나는 이 저술을 통해 심리학이 다루는 제반 현상들과 관련하여 이러한 관점을 상세히 전개하고자 노력해 왔습니다.

원고의 초기 단계를 읽고 유익한 제안을 많이 해주신 존 B. 왓슨 교수와 T. P. 넌 박사에게 감사를 표합니다. 아울러 중요한 문헌들에 관하여 매우 유용한 정보를 제공해 준 A. 볼게무트 씨에게도 감사를 전합니다. 또한 이 철학 총서(Library of Philosophy)의 편집자인 뮤어헤드 교수님이 여러 제안을 통해 제게 도움을 주신 점에 대해서도 감사를 표하고자 합니다.

본서의 내용은 런던과 베이징 모두에서 강연 형식으로 발표되었으며, 그중 '욕망(Desire)'에 관한 강연 하나는 『아테네움(Athenaeum)』지에 게재된 바 있습니다.

이 책에는 중국에 대한 몇 가지 언급이 들어 있습니다. 이것들은 모두 제가 중국에 오기 전에 쓰인 것이며, 독자들이 지리학적으로 정확한 정보로 받아들이도록 의도된 것이 아닙니다. 저는 단지 생소한 사례를 들고 싶을 때, '머나먼 나라'라는 의미의 대명사로 '중국'을 사용했을 뿐입니다.

베이징, 1921년 1월